Словарь, буква Ц

- А- - Б - - В - - Г - - Д - - Е - - Ж - - З - - И - - К - - Л - - М - - Н - - О - - П - - Р - - С - - Т - - У - - Ф - - Х - - Ц - - Ч - - Ш - - Щ - - Э - - Ю - - Я -

ЦАРСКИЕ ВРАТА, райские врата
Двустворчатая дверь в композиционном центре иконостаса перед алтарным престолом. Во время литургии через нее проносят священные Дары. На Ц. в. принято изображать сцену Благовещения и четырех Евангелистов. В иконостасах православных храмов Ц. в. обычно фланкируются двумя одностворчатыми дверями, ведущими в жертвенник и ризницу. Такие двери генетически восходят к трехапсидному византийскому алтарю. Однако в иконостасах многих русских приходских церквей с «совмещенным» алтарем помимо Ц. в. устраивается только одна дверь, северная.

ЦЕЛЛА
См.: Наос.

ЦЕРКОВЬ
1. Особый тип религиозной организации, объединение последователей той или иной религии на основании общности вероучения и культа. Главные признаки Ц: наличие более или менее разработанной догматической и культовой системы; иерархический характер, централизация управления; разделение принадлежащих к Ц. на духовенство и мирян (рядовых верующих). 2. Основной тип христианского храма, предназначенный для отправления публичного и частного (требы) богослужения в полном объеме, включая литургию. С ней по церковным канонам должна быть связана вся жизнь христианина от рождения (крещения) до смерти (отпевание). Поэтому объемное решение Ц., декор, система росписи — все наглядно выражает идеологию конфессии, ее вероучение, догматику, культ. Делается это с помощью как структурно-функциональной организации здания и его частей, так и их семантического осмысления. Ц. подразделяются: по планировке — на имеющие полный и неполный состав помещений (в первом случае включающие алтарь, кафоликон, предхрамье, во втором — только алтарь и кафоликон); по объемному решению — на клетские, башенные и занимающие промежуточное положение между ними клетско-башенные, башенно-клетские и протобашенные; по местоположению — на городские и сельские; по строительному материалу — на каменные и деревянные; по особенностям использования на зимние (теплые) и летние (холодные); по роли в церковной иерархии — на главные, или соборные (соборы), приходские, монастырские, домовые, походные (переносные) с антиминсом вместо престола.